Um antigo disse: 'Entender o significado fundo procurando nas escrituras é contrário ao Buda de todos os tempos. Mas esquecer uma simples palavra das escrituras pode tornar a fala nalgo malicioso'.
Quando não dependemos das escrituras, mas não nos separamos delas, como é que praticamos?
[Levantando um batedor]
Este é o meu batedor. O que é que é a escritura?
O que segue é demorado. Deixo-o para outro dia.
(Dôgen Zenji)
Nem sequer agir dacordo com a visão do momento oportuno é uma boa técnica; enquanto continuares a te manejar a partir das manifestações físicas, não vou aceitá-lo.
É por isso que se diz 'Que coisa é essa, que chega dessa maneira?'.
Qual o princípio por trás de 'Que coisa é que chega'?
[Silêncio]
A verdade não esconde a falsidade, o torto não encobre o recto.
(Dôgen Zenji)
Eu não fui a muitos mosteiros, mas aconteceu-me ver o meu mestre e reparar logo que os meus olhos são verticais e o meu nariz horizontal. Assim que não estava para ser enganado por ninguém. É por isso que voltei com as mãos vazias, e não tenho nenhum Budismo em absoluto; passo o tempo a deixá-lo fluir. Todas as manhãs o sol sai no este e todas as noites a lua aparece no oeste. Quando as nuvens se vão, o espinhaço das montanhas vê-se nu; quando a chuva passou, as colinas em volta pairam baixinho. Afinal, como é isto? [Silêncio] Um ano bissexto depois de cada três; o galo canta ao amanhecer.
(Dôgen Zenji)