El-Rei nomea Tourinho delegado régio na oferenda do Apóstolo Santiago e Torito guapo, encantado da vida, aceita dizendo: "Yo no haré un feo a la Corona, a Santiago y a Galicia".

[+...] Carta-protesto de Fernando Martínez Randulfe, Presidente de EsCULcA (Observatório para a Defesa dos Direitos e Liberdades) a Emilio Pérez Touriño, Presidente da Junta de Galiza.

O amigo João Lombardeiro enviou-me na passada quinta-feira, 13 de Julho, esta foto do "imprescindível" Bar Suso (Sanjurjo Badia, 177), de Teis, mítico bairro viguês do que o meu amigo é vizinho federado. Muitíssimo obrigado, carão!

Ao parecer há por aí mais ?susoditos? estabelecimentos comerciais dos que aparecem no guia QDQ. Nom, se já mo parecia a mim!

+ Anteriores ?susoditas? entregas:

?susoditos? estabelecimentos comerciais (I)
Calzados Suso e Suso?s Peluqueria (Santiago de Compostela)

?susoditos? estabelecimentos comerciais (II)
Peluqueria Suso e Electricidad Suso S.L. (Santiago de Compostela)

?susoditos? estabelecimentos comerciais (III)
Suso Zinea e Poliuretanos Suso (Vigo)

Hoje, 12 de Julho de 2006, Manoel-António Péres Sánches, o poeta do Navy Bar, fai 106 anos. Dizemos ?fai? e nom ?faria? e dizemos bem porque, a nom ser que se demostre o contrário, Manoel-António (M-A) nom morreu, nem em Assados (Rianxo) em 1930 (como se reza na sua falsificada certidom de óbito) vítima da tuberculose, nem dez anos depois na França, em 1940 (como afirma Xesús González Gómez, sob o pseudónimo de Ramón Posada, em Ucronia) vítima dos nazistas. M-A está vivo, como Elvis Presley.

Assim o afirmava a Coordenadora Cidadã Cachimbo Pola Paz em 28 de Janeiro de 2000 no septuagésimo aniversário da suposta morte do poeta, e assim o afirmamos nós hoje, no centésimo sexto aniversário do seu nascimento.

Tal dia como hoje, há exactamente seis anos (no centenário do nascimento do autor de De Catro a Catro), para além de uma interessante reportagem de Miguel López Calzada intitulada Encol da obra pantasma de Manoel Antonio: Alén(da) (em que o seu autor, engraçado, se referia a um servidor como ?o debuxante, caricaturista e tamén estudioso do poeta de Rianxo?) Vieiros.com publicava o manitesto Basta Já! em que Cachimbo Pola Paz denunciava um sequestro, o de M-A, que naquela altura durava já a bagatela de 44 anos.

No passado 15 de Abril completaram-se 50 anos do que sem dúvida é já o sequestro mais longo de todos os tempos. Dos seus quatro perpetradores (Domingo García-Sabell "O Bibliótafo", Raimundo García Domínguez "Borobó", Máximo Rodríguez Buján "Máximo Sar" e Roxélio Pérez González "Roxerius") apenas ?Máximo Sar? permanece com vida...

E igual que Cachimbo pola Paz (paipa en forma de interrogaçom) fazia há seis anos hoje nós nos perguntamos: QUEM SABELL ONDE?

Ante-ontem, sábado 8 de Julho, convocados por esse encantador casal formado pola Elvi e mais o Ra, dêmos um pulinho até Vigo. A agenda de actividades lúdico-festivas apresentava-se bastante completita: Festa de Aniversário da Elvi mais inauguraçom de exposiçom da aniversariante em La Casa de Arriba e concerto de The Homens mais sessom de Zarpaelamor Dilleis em La Fábrica de Chocolate. Nom vou dizer mais nada ao respeito, para mais info remito-me ao blog do pavochungo em lanevera61.

Mas como nom tudo vai ser festa aproveitamos a viagem para fotografar, antes da mesma, os dous ?susoditos? estabelecimentos comerciais que, segundo o guia QDQ, havia na cidade olívica: Suso-Zinea e Poliuretanos Suso.

E dizemos ?havia? e nom ?há? porque assemelha que infelizmente ao menos um deles, a distribuidora de cinema e vídeo Suso-Zinea, fechou definitivamente as suas portas.

Pois é. No número 10 da viguesa Rua Caracas (o plural nom é majestático, que me acompanhava o meu caro amigo Post Scriptum) encontramos que o rés-do-chão estava em aluguel e mais um bilhete mecanoscrito que dizia o seguinte:

?S U S O ? Z I N E A?
= = = = = = = = = =
DEJEN LA CORRESPONDENCIA, DEBAJO DE LA PUERTA
DURANTE UNOS DIAS PASAREMOS A RECOJER [sic]

Afligidos polo encerramento do negócio (o conto sempre é triste, e mais se se trata do negócio dum tocaio) encaminhamos os nossos passos cara a Rua Couto Santo Honorato (também nas imediações da Praça de Espanha ou dos cavalos), a ver se alí havia mais sorte.

Embora a porta estava fechada e a persiana baixada (era sábado à tarde) assemelha que Poliuretanos Suso continua aberto. Que assim seja por muitos anos!

+ ?susoditas? entregas anteriores:

?susoditos? estabelecimentos comerciais (I)
Calzados Suso e Suso?s Peluqueria (Santiago de Compostela).

?susoditos? estabelecimentos comerciais (II)
Peluqueria Suso e Electricidad Suso S.L. (Santiago de Compostela).

Em 2 de Julho de 2003, é dizer, tal dia como hoje há três anos, Caetano Veloso ofereceu um memorável concerto no Auditório de Castrelos de Vigo. Cinco dias mais tarde, em 7 de Julho, São Firmino, a minha crônica do concerto aparecia publicada n'O Portal Galego da Língua.

Alguém, que não fui eu, teve a amabilidade de publicar-ma num par de sítios mais: no Fórum conjunto Burla Negra-Nunca Mais e no Centro de Mídia Independente (CMI) Brasil (por duplicado).

No terceiro aniversário da que, por enquanto, é a última visita do cantor bahiano à Galiza, e para celebrarmos o seu primeiro mês de vida pública, publicámos em Angueira de Suso a crônica daquele inesquecível concerto.

Fale com ela, coa Galiza, em português (Crônica do Concerto de Caetano em Castrelos)

Suso Sanmartin.- Antes de mais quero advertir que isto não é uma crítica (para a que um analfabeto musical como o que isto subscreve não está qualificado) do concerto que o Caetano Veloso ofereceu no Auditório de Castrelos, em Vigo, a passada Quarta-feira, 2 de Julho de 2003, encetando o IV Festival Latino Internacional Para Vigo me Voy.

Isto é apenas uma crônica pessoal e em chave ?lingüística? para o Portal Galego da Língua dum reintegracionista convicto (variedade tropicalista), não-filólogo e acérrimo fã galego (da Galiza) do cantor baiano. Para já o autor agradece o envio de comentários das pessoas que, como ele, assistiram ao concerto. Obrigado.
[+...]

Ao igual que o ano passado no mesmo local fizera o seu íntimo amigo Gilberto Gil ?aquele preto que você gosta , (Dona Canô, falou) quando ainda não era Ministro da Cultura da República Federativa do Brasil- Caetano Veloso empregou apenas o português para dirigir-se ao público galego.

Havia entre a ?reintegratada? um certo temor de que o C.V. preferisse usar para isso o castelhano, temor fundado no fato do Caetano ser um bom conhecedor da Espanha (onde afirma sentir-se como se estivesse no Brasil, embora num Brasil melhor do que é?) e do espanhol e a Galiza ser, por enquanto, Espanha.

Caetano inclui em todos os seus discos alguma peça em castelhano e tem gravado integramente nessa língua um álbum, ?Fina estampa?, no que se inclui o tema ?Cucurrucucú paloma? cuja interpretação no último filme do diretor castelhano-manchego Pedro Almodóvar -a quem o une uma relação de amizade-, ?Hable con ella?, fizo-lhe alcançar a popularidade entre o grande público do Estado Espanhol, a Galiza incluída.

Mas os nossos temores dissiparam-se quase por completo quando pudemos ler na manhã do mesmo dia do concerto a resposta que o Caetano dava à última pergunta que o jornalista lhe formulava na entrevista datada no Porto que, em castelhano, publicava ?La Voz de Galicia?: El público gallego entiende muy bien el portugués.

Depois de interpretar seguidas uma boa quantidade de canções (o que contribuiu a aumentar o suspense sobre qual seria a língua que o cantor elegeria finalmente para dirigir-se ao seu público) o Caetano disse em português, mais ou menos, que esta é a segunda vez, se não for a terceira,que atuo na Galiza. As outras vezes atuei na Corunha (a reação do público viguês ao Caetano pronunciar o nome da eterna rival não poderia ser qualificada de ?vaia? mas de ?grito de arrepio?) e não sei se devo fazer como naquela ocasião e falar em português....

Com berros e aplausos a gente assentiu e, a partir dai, o C.V. não deixou de dar mostras de sentir-se a vontade na Galiza por este motivo: posso falar português, que delícia; posso falar português, venho da Bahia, que é o local com a maior concentração de galegos do Brasil...tou em casa! (tou a citar de memória, se alguma pessoa que isto leia puder enviar como comentário a transcrição literal das palavras que o C.V. pronunciou, agradeceria imenso).

O delírio já chegou quando Caetano disse, depois de interpretar, em inglês, ?Star Dust? e imediatamente antes de acometer a interpretação, em castelhano, de ?Cururrucucú paloma? (C.C.C.P.) e o ?Lamento borincano?, algo assim como: Tou tão a vontade por poder falar português que até posso cantar em línguas estrangeiras.

Do mesmo jeito que o ano passado fizera a Assembléia da Língua (A.L.) remitindo uma ?carta aberta? a Daniela Mercury e Gilberto Gil na que, com motivo dos seus concertos na Galiza, informava estas pessoas vindas do Brasil da realidade sócio-lingüística do país, o Movimento Defesa da Língua dirigiu-se por escrito e em parecidos termos a Caetano Veloso nos dias prévios a o seu concerto.

A diferença do seu amigo mais próximo, Gilberto Gil, Caetano não deu notificação de recepção da carta do M.D.L. acima do palco, mas não por isso a euforia entre as fileiras luso-reintegracionistas era menor: O tio tem que estar flipando, exclamou um sudoroso Germám, de ?NH?. Efetivamente o Caetano parecia gratamente surpreendido de que boa parte dum público oficialmente não-lusófono soubesse de cor e cantasse a coro as suas letras. Mais um sucesso do ?ludo-reintegracionismo?? Quiçá. Mas sobretudo -e apesar da sua simplicidade- um grandioso espetáculo.

Como, polos vistos, costuma a fazer, C.V. finalizou o seu concerto interpretando ?A Luz de Tieta? (tema central da trilha original, da sua autoria, do filme ?Tieta do Agreste?, de Carlos Diegues, baseado no romance homônimo de Jorge Amado). Eeeta, eta, eta, eta, é a Lua é o Sol, é a Luz de Tieta, eta, eta continuamos a repetir como possessos, sem parar, quando C.V. abandonou o palco (se o juiz Garzón nos ouvisse ilegalizava-nos a todos e todas) e não paramos até que regressou a ele para continuar a encantar-nos um bocadinho mais.

O formato do concerto (voz e violão, repertório intimista,...) permitiu que o público em geral (que superlotava o magnífico Auditório de Castrelos) pudesse perceber sem interferências as letras das músicas do Caetano Veloso (aquelas coisas extraordinárias que ele escreve, a dizer do Gilberto Gil). Com certeza para muitas pessoas, nem tão sequer galego-falantes, resultaria surpreendente comprovar na voz do baiano ?lo bien que se entiende el gallego?.

Como se de um comentário de texto se tratasse não me resisto a dar, ao final do mesmo, a minha opinião pessoal. Ainda mais pessoal, se couber. Com licença:

Para mim esta era a segunda vez que assistia um show do Caetano Veloso. A primeira foi 6 de Agosto de 2001 na Concha Acústica-Teatro Castro Alves de Salvador, onde me encontrava para iniciar uma visita de um mês a assentamentos do M.S.T. no Estado da Bahia. Aquela foi uma noite mágica e inesquecível: a primeira das três em que se gravou o álbum ?Noites do Norte ao vivo?, véspera do LIX aniversário de C.V. e a do passamento do escritor Jorge Amado (do que tivemos conhecimento por boca do próprio C.V. quem, ao regressar ao palco do camarim, onde foi informado do mesmo, dedicou o seu primeiro bis, ?o leãozinho? a quem, no Zodíaco, era Leão como ele).

Eu sentim-me enormemente afortunado por poder ver e ouvir o que era e é o meu artista favorito, na sua cidade (embora C.V. nascesse em Santo Amaro da Purificação, Bahia) e numa ocasião tão especial. Mas tenho que confessar a minha tristeza ao pensar em que se C.V. vinha algum dia à Galiza para atuar eu não ia poder voltar a desfrutar do seu concerto do mesmo jeito que naquela oportunidade por culpa da ?questione della lingua? (que lhe vamos fazer, somos assim!).

Mas Caetano véu e sentiu-se como em casa. Falou na sua língua -que é a nossa- e a magia voltou a surgir. Não devia ter nada de extraordinário. O normal, o natural, é fazer o que fizo, falar na Galiza na sua própria língua que é a língua própria da Galiza (aliás, a Galiza é o Berço, a mãe de todas as lusofonias), embora a nossa realidade seja tão crua que barbaridades como que o Prefeito da cidade a ignore e despreze podam chegar a parecer-nos normais.

Em Dezembro de 2000 tivera lugar em Santiago de Compostela o encontro multidisciplinar e pan-lusófono ?Galego no mundo?, também chamado de ?Latim em pó? por um verso da letra duma música do C.V. intitulada ?Língua?. Pois bem, a língua da Galiza tem no mundo e em pessoas como Caetano e Gil, depois do seu passo pola nossa Terra, os melhores embaixadores possíveis. Caetano e Gil já o fizeram. Outros (como Marisa Monte, Carlinhos Brown,...) infelizmente não.

Oxalá Sepultura, Chico César, Carlinhos Brown (agora é Carlito Marrón, glubs!),... (artistas brasileiros que nos visitam este verão) tomem exemplo dos co-fundadores do movimento tropicalista e não se esforcem inutilmente por falar em ?portuñol? para um público galego desejoso de recebe-los, melhor em galego/português.

* Tomo emprestado o título deste post do título dum formoso texto do próprio Caetano Veloso publicado em 28 de Julho de 1994 na Folha da Bahia e que pode ler-se aqui.

Coa publicaçom das fotografias dos dous negócios que, homónimos nossos, existem na compostelana Rua de São Pedro (?Calzados Suso? e ?Suso?s Peluqueria?) o passado 15 de Junho dávamos início à série intitulada ?susoditos? estabelecimentos comercias.

Quinze dias depois continuamos a série coa publicaçom das fotografias do resto dos ?susoditos? estabelecimentos comerciais que, segundo o guia QDQ, existem no Concelho de Santiago de Compostela: o céntrico Hostal Suso (Rua do Vilar, 65), a periférica Peluquería Suso (Rua Domingo A. de Andrade, 8, Bº Vite) e a ultra-periférica Electricidad Suso, S.L. (Santa Luzia-Valado, 13), a uns 400 metros da Estaçom de Serviço Santa Luzia, bomba de gasolina da Campsa que se topa, indo pola Estrada de Ourense (N-525), a 4,5 quilómetros de Santiago de Compostela.

Na terceira página do seu último número (Nº 43, de 15 de Junho a 15 de Julho de 2006) Novas da Galiza volta a publicar uma antiga vinheta minha já publicada com antecedência no Periódico Galego de Informaçom Crítica (no segundo número, de Abril/Maio de 2002, concretamente).

Há quatro anos a vinheta que ilustra este post ilustrava um editorial do NGZ intitulado Passarmos a Raia, Reivindicarmos Galiza. Hoje as amigas e os amigos do ?Novas? têm a bem recuperá-la como ilustraçom dum outro editorial, intitulado Os Pesos Mortos, acerca da corrupçom nas quatro Deputações Provinciais da Comunidade Autónoma da Galiza.

NOTA: Em 1833, sendo secretário de estado de fomento, Javier de Burgos foi o responsável pola divisom em províncias do Estado Espanhol. O antigo Reino da Galiza desaparecia definitivamente do mapa e era substituído polas actuais províncias espanholas da Corunha, Lugo, Ourense e Ponte-Vedra.

Nom vamos enganar ninguém. Angueira de Suso é, como o seu próprio nome indica, um blogue para o auto-bombo do seu autor, um servidor. Eu não peço desculpa, portanto, pola história que a seguir lhes vou contar.

Hoje à tarde fum à Biblioteca da Faculdade de Filologia da Universidade de Santiago de Compostela (USC) procurando uma outra cousa e topei-me, pola primeira vez, com o tomo 15 da Enciclopédia Galega Universal (EGU).

Neste décimo quinto tomo da E.G.U. era no que o meu nome devia aparecer de ser certo o que Anxo X. Rajó Pazó, de Ir Indo Edicións, me contava num e-mail de 2 de Agosto de 2005:

Estimado Suso Sanmartín, con motivo da saída do tomo XV da Enciclopedia Galega Universal, onde incluímos a súa biografía, envíolle os datos que obran no noso poder para que rectifique, modifique ou engada (brevemente e no prazo dun par de semanas se é posible) a súa entrada. Se ten algunha dúbida pode poñerse en contacto connosco a través de prensa[arroba]irindo.com ou ben chamando a IR INDO EDICIÓNS ao 986 213 314. Sen máis reciba unha cordial aperta.

Anxo X. Rajó
IR INDO EDICIÓNS

Abro o tomo e, com efeito, aí estou eu, na página 166, entre a filóloga Goretti Sanmartin e a ?manobra de Sanmartino?:

Sanmartín Xuncal, Xesús (Bueu 1971) Debuxante. Coñecido como Suso Sanmartín, licenciouse en Belas Artes pola Universidad de Salamanca. Creador de historias cargadas de ironía, o seu estilo achégase á caricatura. Colaborador do semanario A Nosa Terra e da revista de humor Xo!, Tempos Novos e Novas da Galiza, participou no album colectivo H2Oil coa historia ?Lapamán?. Gañador do III Concurso Galego para Caricaturistas Noveis (1996) e do XV Concurso Galego de Banda Deseñada Xuventude?99 (1999), recibiu o premio Ourense ao mellor autor novel (2000).

In E.G.U. Ego Sum. Tenho o ?ego? inflamado como um zepelim (é a primeira vez, compreendam a minha excitaçom), se quiserem contribuir a inflamá-lo ainda mais deixem os seus comentários aduladores a continuaçom. Para já, muito obrigado ;-)

No número 2 da revista De Troula, Revista Mensal da Movida Galega, publiquei duas criações próprias de inspiraçom nacional-POPular que já há anos publicara, como ilustrações dos Dias Soltos do Bieito Iglesias, na revista Tempos Novos.

A ?FIGa?

A primeira é uma paródia do logótipo da Confederaçom Intersindical Galega, obra de Torné Associados. Embora muito subtilmente (ao menos eu demorei bastante em reparar nisto) as siglas do sindicato nacionalista (CIG) adoptam no original a forma dum punho fechado. Dum punho, duma mao fechada, desculpem a redundância. Da mao direita, concretamente.

Junto com a estrela vermelha de cinco pontas, o punho é um dos símbolos da esquerda (quer socialista, quer comunista). Tanto uma quanto o outro querem representar o internacionalismo proletário. Cinco pontas, cinco dedos, cinco continentes... Proletários do mundo, uni-vos!!!

Ao esticar o polegar, colocando-o entre o médio e o indicador, na minha paródia o punho da CIGa transforma-se na figa da FIGa.

Figa s. f. (1) Amuleto em forma de mão fechada, com o polegar entre o médio e o indicador, para a preservaçom dos malefícios. (2) Sinal que se faz com a mão, pondo os dedos na posiçom do amuleto como sinal de repúdio, indignaçom ou esconjuro. (3) Engano, mentira [lat. *fica, por ficu]. (Dicionário e-Estraviz).

A ?U?

A segunda é uma paródia do logótipo de ?U?, a ?linha básica? de Aldolfo Domínguez. A Uniom do Povo Galego (UPG), partido comunista patriótico do que Francisco Rodríguez é secretário geral, é popularmente conhecida como a ?U?. Aproveitando que os apelidos de ambos terminam em ?ez (?filho de...?), na minha paródia o nome do deputado nacionalista no Congresso dos Deputados substitui o do internacionalmente conhecido estilista ourensano.

FIGa
-Tempos Novos Nº 69 (Fevereiro de 2003), pág. 81.
-De Troula Nº 2 (Março 2006), pág. 6.

U-Francisco Rodríguez
-Tempos Novos Nº 63 (Agosto de 2002), pág. 73.
-De Troula Nº 2 (Março 2006), pág. 9.

Na passada sexta-feira, máquina fotográfica em riste, fum à compostelana Rua de São Pedro disposto a fazer-lhe uma foto à loja de fotografia que, chamada igual que eu, alí havia.

Recordo ter feito umas fotos ?tipo passe? em ?Foto Suso? mas tenho que confessar nom ter-me apercebido da sua desapariçom (esta deveu acontecer -segundo ontem me contava um amigo dotado de elefântica memória- haverá uns seis anos).

Desde havia algum tempo rondava-me a cabeça a ideia de fazer e coleccionar as fotos dos numerosos estabelecimentos comerciais que, homónimos meus, existem ao longo e largo do país. Agora que tenho o meu próprio blogue pessoal creio que chegou a hora de encetar a coleccçom.

Infelizmente ?Foto Suso? já nom existe, mas na Rua de São Pedro (Compostela) ainda ficam dous ?susoditos? estabelecimentos comerciais: uma sapataria (?Calzados Suso?, Nº 17-19) e um cabeleireiro (?Peluqueria Suso?s?, Nº 115).