Noite mágica ainda viva na Galiza

A noite de 31 de outubro para 1 de novembro marcava para os Celtas o ínicio do novo ano. Na Galiza sobrevivem ainda hoje diversas tradições relacionadas com esta ancestral tradiçom, à volta do dia de Todos os Santos, ou simplesmente Santos, como é popularmente conhecido. Nessa mágica noite as almas desciam à Terra para se encontrarem com os vivos.

A respeito da palavra Samhain, a adaptaçom de estrangeirismos fai-se, geralmente, a partir da pronúncia originária e nom da sua grafia. Assim, o inglês football dá em galego-português 'futebol' e nom *footbalhe. Da mesma maneira, se quigéssemos adaptar o irlandês Samhain para a nossa língua, deveríamos optar pola sua pronúncia originária irlandesa, que podemos ouvir aqui aqui, algo assim como 'Sáun', nunca *Samaim nem nada parecido. A alternativa é mantermos a grafia original, Samhain, pronunciada como [sáun].
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Samhain designa em irlandês, além da noite de hoje, o mês de novembro. Paralelamente, em galego a palavra Santos nom só dá nome ao dia 1 de novembro, como popularmente a todo o mês. Com todo o direito, pois, a tradiçom de Samhain pode ser designada na Galiza por Santos. Curiosamente, a pronúncia de Santos e a de Samhain [sáun] guardam certa similitude.

Voltando às tradições destes dias, no dia de Defuntos, 2 de novembro, em diferentes lugares da Galiza existia o costume de se esvaziarem nabos, colocando-os nos caminhos com umha vela no seu interior para atemorizar os viandantes. Mais tarde, com a chegada da cabaça da América, esta veu substituir os nabos. É tradiçom ainda hoje viva em zonas como Cedeira. Ao que parece, os nabos ou cabaças substituírom em tempos remotos os crânios dos inimigos, que igualmente eram colocados nos caminhos.

Outros costumes relacionados com esta vinda das almas ao mundo dos vivos som o deixar nesta noite um prato à mesa para elas, deitar um grande tronco ao lume para as almas se aquecerem, ou nom varrer a cozinha nessa noite por se pensar que seria como botá-las fora ou incomodá-las. Os Magustos, ou convívios no monte de pessoas à volta de um grande fogo para assarem castanhas, também terám relaçom com a tradiçom de Santos e com essa comunhom com os espíritos dos defuntos.


Textos relacionados:

+ A origem da tradiçom pagá dos Magustos, e do Halloween, por José Manuel Barbosa.
+ De magustos, Halloween e outras histórias, por Lois Pardo.


Eventos:

+ Festa do Samhain em Ponte Areias.